الصفحة ٥٢٣

مثل ذلك التكذيب الذي كذب به أهل مكة كذبت الأمم السابقة، فما جاءهم من رسول من عند الله إلا قالوا عنه: هو ساحر، أو مجنون.

أتواصى المتقدمون من الكفار والمتأخرون منهم على تكذيب الرسل؟! لا، بل جمعهم على هذا طغيانهم.

فأعرض - أيها الرسول - عن هؤلاء المكذبين، فما أنت بملوم، فقد بلغتهم ما أرسلت به إليهم.

ولا يمنعك إعراضك عنهم من وعظهم، وتذكيرهم، فعظهم وذكّرهم، فإن التذكير ينفع أهل الإيمان بالله.

وما خلقت الجن والإنس إلا لعبادتي وحدي، ما خلقتهم ليجعلوا لي شريكًا.

ما أريد منهم رزقًا، ولا أريد منهم أن يطعموني.

إن الله هو الرزاق لعباده، فالجميع محتاجون إلى رزقه، ذو القوة المتين الذي لا يغلبه شيء، وجميع الجن والإنس خاضعون لقوّته سبحانه.

فإن للذين ظلموا أنفسهم بتكذيبك - أيها الرسول - نصيبًا من العذاب مثل نصيب أصحابهم السابقين، له أجل محدد، فلا يطلبوا مني تعجيله قبل أجله.

فهلاك وخسار للذين كفروا بالله، وكذَّبوا رسولهم من يوم القيامة الذي يوعدون فيه بإنزال العذاب عليهم.

سورة مكية

الحجج والبراهين لرد شبهات المكذبين للنبي صلى الله عليه وسلم.

أقسم الله بالجبل الذي كلّم عليه موسى عليه السلام.

وأقسم بالكتاب الذي هو مسَطَّر.

في ورق مبسوط مفتوح كالكتب المنزلة.

وأقسم بالبيت الذي تعمره الملائكة في السماء بعبادة الله.

وأقسم بالسماء المرفوعة التي هي سقف الأرض.

وأقسم بالبحر المملوء ماء.

إن عذاب ربك - أيها الرسول - لواقع لا محالة على الكافرين.

ليس له من دافع يدفعه عنهم، ويمنعهم من وقوعه بهم.

يوم تتحرك السماء تحركًا، وتضطرب إيذانًا بالقيامة.

وتسير الجبال من مواقعها سيرًا.

فهلاك وخسار في ذلك اليوم للمكذبين بما وعد الله الكافرين به من العذاب.

الذين هم في خوض في الباطل يلعبون، لا يبالون ببعث ولا نشور.

يوم يُدْفعون بشدّة وعنف إلى نار جهنم دفعًا.

ويقال توبيخًا لهم: هذه النار التي كنتم بها تكذبون عندما تخوفكم رسلكم منها.